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Le réseau des connaissances des Autochtones en milieu urbain (RCAU) – À la recherche d’une vie meilleure

Bienvenue au site Web du Réseau des connaissances des Autochtones en milieu urbain (RCAU). Nous sommes heureux de vous offrir de l’information à propos de l’histoire du RCAU, de sa structure de gouvernance, de la recherche actuelle, et de nos engagements avec notre réseau de partenaires indispensables. Notre recherche vise à promouvoir “mino-biimaadiziwin” – la bonne vie – pour les Autochtones urbains. Ce but s’accomplit en finançant de la recherche de grande qualité, qui se veut pertinente au point de vue des politiques, et qui rassemble les perspectives des universitaires, du gouvernement, et de la communauté autochtone urbaine.

Selon l’Enquête nationale auprès des ménages (ENM) 2011, près de 60% des Autochtones vivent en régions urbaines. Jusqu’à tout récemment, peu de recherche avait été effectuée sur cette population dynamique et en croissance. La dimension des vies autochtones urbaines et les enjeux auxquels les Autochtones urbains doivent faire face n’ont pas fait l’objet d’une analyse et d’un examen rigoureux visant le développement de politiques publiques saines et progressistes.

Dans le but de combler ces lacunes, l’Association nationale des centres d’amitié (ANCA) et Affaires autochtones et Développement du Nord Canada (AADNC) on mené conjointement la création du RCAU en 2007. Avec le soutien du Conseil de recherche en sciences humaines du Canada (CRSH), le RCAU est prêt à fournir aux responsables des politiques à travers le Canada, les connaissances pour aller de l’avant avec les Autochtones en utilisant des preuves produites par la communauté, pour la communauté.

RCAU – Recherche

Le RCAU est un réseau de recherche basé sur la communauté, se concentrant sur les préoccupations autochtones urbaines. Notre but est de contribuer à une meilleure qualité de vie pour les Autochtones vivant dans les villes en comblant les lacunes actuelles de connaissances que l’on constate au niveau de la recherche, des politiques publiques , et des programmes autochtones urbains. Le RCAU établit un réseau national interdisciplinaire impliquant les universités, la communauté, et les partenaires gouvernementaux, pour de la recherche, des bourses d’étude et pour la mobilisation des connaissances.

Le réseau national du RCAU offre différents types des partenariats en développant des relations plus solides, par le biais d’un processus conduit dans la communauté. Notre gouvernance rassemble les communautés autochtones, les théoriciens, les gouvernements et autres intervenants, travaillant tous à créer, mobiliser et transférer les connaissances.

Le RCAU en est venu à inclure plus de 75 partenaires officiels et 25 projets régionaux de recherche financés. Une des priorités du RCAU est d’assurer la formation de théoriciens nouveaux et émergents, spécialement les théoriciens autochtones. Jusqu’à présent, 30 étudiants diplômés et étudiants de premier cycle ont été impliqués à différents titres. Le RCAU soutient aussi les communautés alors qu’elles construisent leur propre capacité de recherche par le biais de ce processus. Alors que nous allons de l’avant, nous attendons avec impatience des opportunités nous permettant d’élargir notre réseau.

But du RCAU :

Notre réseau national développe une politique publique positive et progressiste, basée sur de l’information de recherche recueillie par la communauté, pour la communauté.

Le RCAU possède quatre champs d’expertise :

  1. Recherche effectuée dans la communauté
  2. Mobilisation des connaissances
  3. Administration et développement de réseaux de recherche et de processus de subventions
  4. Connaissances des structures des communautés locales

Au niveau communautaire, les Centres d’amitié et autres organisations autochtones urbaines jouent un rôle essentiel en ce qui a trait à nos processus de développement de la recherche et en ce qui concerne l’amélioration des politiques. Ces organisations travaillent de façon efficace pour atténuer le bouleversement social, pour aider lors de la séparation avec la famille, et pour s’opposer à la discrimination raciale dont les Premières nations, les Métis et les Inuits sont l’objet.